Lời chúa mỗi ngày

     

Ngày 29/06: Thánh Phêrô và thánh Phaolô, Tông đồ (Mt 16,13-19)

LỜI CHÚA LÀ NGUỒN BÌNH AN

Đức Thánh thân phụ nhấn mạnh: "Qua câu hỏi cầu nguyện, Lời Chúa mang đến cư ngụ trong chúng ta và chúng ta ở vào Lời Chúa. Lời Chúa soi sáng hầu như dự định giỏi đẹp và củng cố những việc làm; ban cho họ sức khỏe mạnh và sự an bình, cùng cả khi bọn họ gặp test thách, Lời Chúa cũng ban cho họ sự bình an. Một trong những ngày bồn chồn khó hiểu, Lời Chúa bảo đảm cho trái tim có sự từ bỏ tin cùng tình ngọt ngào cốt yếu, đảm bảo an toàn nó ngoài sự tấn công của ma quỷ".

Bạn đang xem: Lời chúa mỗi ngày

Hãy thuộc đọc cùng suy niệm lời Chúa qua các bài đọc, tin tốt hôm nay!

Bạn có thể xem các bài đọc bởi Tiếng Anh tại:https://gospeltodaycatholic.com/

“Con là Đá, bên trên đá này Thầy sẽ xây dựng Hội Thánh của Thầy, và cửa địa ngục sẽ không thắng được”. (Mt 16, 18)

BÀI ĐỌC I: Cv 12, 1-11

“Bây tiếng tôi biết thiệt Chúa đã cứu tôi ngoài tay Hêrôđê”.

Bài trích sách Tông thiết bị Công vụ

Trong đông đảo ngày ấy, vua Hêrôđê làm khổ mấy bạn trong Hội thánh. Ông đã cần sử dụng gươm giết mổ Giacôbê anh của Gioan. Ông thấy việc ấy rất đẹp lòng người Do-thái, nên lại cho bắt cả Phêrô.

Bấy tiếng là thời điểm dịp lễ Bánh ko Men. Bắt được người, vua mang lại tống ngục, giao cho bốn đội binh, mỗi đội bốn bạn canh giữ, bao gồm ý ngóng sau lễ thừa Qua, vẫn điệu tín đồ ra cho dân. Phêrô bị giam trong ngục, tuy nhiên Hội thánh vẫn luôn luôn cầu nguyện cùng Chúa cho người.

Đến khi vua Hêrôđê sắp tới điệu bạn ra, thì tối ấy, Phêrô buộc phải mang xiềng xích, nằm ngủ thân hai tên lính, và tất cả quân canh giữ trước cửa ngục. Bỗng có thiên thần Chúa đứng kề bên, một luồng ánh nắng chiếu giãi vào ngục; cục cưng đập vào cạnh sườn Phêrô, đánh thức người dậy nhưng rằng: “Hãy chỗi dậy mau”. Xiềng xích lập tức rơi ngoài tay người.

Thiên thần bảo tín đồ rằng: “Hãy thắt sống lưng và mang giầy vào”. Fan làm y như vậy. Cục cưng lại bảo rằng: “Hãy mặc áo vào mà theo ta”. Bạn liền ra đi theo thiên thần, cơ mà chẳng biết vấn đề thiên thần làm bao gồm thật chăng, fan tưởng như trong giấc mộng. Qua ngoài chặng trước tiên và chặng thứ hai, thì cho đến cửa sắt thông ra thành. Cửa ấy tự nhiên và thoải mái mở ra. Thiên thần với Phêrô rảo qua 1 phố nọ, rồi thiên thần trở nên đi.

Phêrô trả hồn với nói rằng: “Bây tiếng tôi biết thật Chúa đã sai thiên thần cứu tôi khỏi tay Hêrôđê và khỏi mọi thủ đoạn của dân Do-thái”.

Đó là lời Chúa.

BÀI ĐỌC II: 2 Tm 4, 6-8. 17-18

“Từ trên đây triều thiên công chủ yếu đã giành riêng cho cha”.

Bài trích thư sản phẩm công nghệ hai của Thánh Phaolô Tông trang bị gửi Timôthêu

Con thân mến, phần cha, cha đã già yếu, giờ đồng hồ ra đi của phụ thân đã ngay gần rồi. Cha đã pk trong cuộc chiến chính nghĩa, sẽ chạy mang lại cùng mặt đường và đã tiếp tục đức tin. Từ trên đây triều thiên công thiết yếu đã dành cho cha.

Và trong thời gian ngày đó, Chúa là Đấng phán xét chí công đã trao lại cho thân phụ mũ triều thiên ấy, nhưng không hẳn cho thân phụ mà thôi, mà hơn nữa cho phần đa kẻ thương mến trông đợi người xuất hiện.

Nhưng bao gồm Chúa phù hộ hỗ trợ cho cha, để nhờ cha, vấn đề giảng đạo phải trọn, và tất cả Dân ngoại được nghe giảng dạy: và phụ thân đã thoát được khỏi miệng sư tử. Nguyện cho người được vinh quang muôn đời. Amen.

Đó là lời Chúa.

Tin mừng: Mt 16, 13-19

13Khi ấy, Chúa Giêsu mang đến địa hạt thành Cêsarêa Philipphê, cùng hỏi các môn đệ rằng: “Người ta bảo Con tín đồ là ai ?”

14Các ông thưa: “Người thì bảo là Gioan Tẩy Giả, kẻ thì bảo là Êlia, kẻ dị kì bảo là Giêrêmia hay một tiên tri làm sao đó”.

15Chúa Giêsu nói với những ông: “Phần những con, những con bảo Thầy là ai ?”16Simon Phêrô thưa rằng: “Thầy là Đức Kitô, con Thiên Chúa hằng sống”.

17Chúa Giêsu vấn đáp rằng: “Hỡi Simon con ông Giona, con bao gồm phúc, do chẳng đề nghị xác thịt giỏi máu ngày tiết mạc khải đến con, nhưng là phụ vương Thầy, Đấng ngự trên trời.

18Vậy Thầy bảo cho con biết: bé là Đá, trên đá này Thầy sẽ xây dựng Hội Thánh của Thầy, và cửa địa ngục sẽ không còn thắng được.

19Thầy sẽ trao cho con chìa khoá nước trời. Sự gì bé cầm buộc bên dưới đất, trên trời cũng nạm buộc; với sự gì con cởi mở dưới đất, trên trời cũng tháo dỡ mở”.

1. Suy niệm (TGM Giuse Nguyễn Năng)

Sứ điệp: Chúa Giêsu đã desgin Giáo Hội trên căn nguyên là thánh Phêrô. Chúa cũng trao mang lại từng người Kitô hữu sứ mạng biến hóa viên đá trung thực xây nên tòa bên Giáo Hội.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, trước khi trao trọng trách cho thánh Phêrô, Chúa đã hy vọng ngài mày mò ra Chúa là ai. Cùng Chúa rất phù hợp khi chủ yếu miệng ngài nói lên điều chất cất trong tim: “Thầy là Đức Kitô, bé Thiên Chúa Hằng Sống”. Và Chúa đã tin cẩn giao trọng trách cho ngài.

Chúa đang đặt nới bắt đầu Giáo Hội trên căn cơ thánh Phêrô. Con cũng được Chúa tin cậy và giao cho sứ mạng chế tạo Giáo Hội. Chúa muốn con đổi thay một viên đá chân thực và kiên vững. Xin Chúa cho con tín nhiệm vững bạo phổi như đá.

Nhưng Chúa ơi, viên đá trung khu hồn cũng đang cần được trau chuốt mài dũa những góc cạnh nhan sắc bén để rất có thể ăn khớp với những viên đá khác nằm cạnh. Vai trung phong hồn con cần loại trừ đi đều phần quá của tội lỗi với tật xấu. Trung tâm hồn con đề nghị đục bỏ đi tính ích kỷ, khi chỉ nghĩ cho mình, để chuẩn bị hòa phù hợp với các trọng điểm hồn khác. Khi đẽo gọt như thế chắc chắn là sẽ nhức đớn. Mà lại con chuẩn bị hy sinh bao gồm mình nhằm góp phần bé dại bé trong vấn đề xây dựng Giáo Hội. Tòa đơn vị Giáo Hội vẫn còn dang dở. Con tất cả nhiệm vụ xong xuôi bằng cuộc sống đức tin, trang bị bởi ơn thánh Chúa cùng cần bài trí thêm đẹp bằng đời sống nhân ái yêu thương.

Xin giúp bé biết bắt trước thánh Phêrô luôn nhiệt trung tâm trong dự án công trình xây dựng Giáo Hội, và luôn luôn luôn biết liên kết với bạn bè con, để toàn bộ chúng con trở thành một tòa nhà vững chắc và kiên cố không gì phá đổ được. Amen.

Ghi nhớ: “Con là Ðá, Thầy vẫn trao cho nhỏ chìa khoá nước trời”.

2. Suy niệm (Lm. Carôlô Hồ bội bạc Xái)

A- so với (Hạt giống...)

Đoạn này cho thấy 3 nút độ phát âm biết về Chúa Giêsu:

1.Mức độ của dân chúng: nếu chỉ thấy những việc Chúa Giêsu có tác dụng và nghe số đông lời Ngài dạy nhưng không suy nghĩ thêm thì tín đồ ta chỉ biết Ngài là 1 trong những tiên tri thôi.

Xem thêm: Mỹ Tâm Đâu Chỉ Riêng Em - Lời Bài Hát Đâu Chỉ Riêng Em

2.Mức độ của Phêrô: được ơn Chúa soi sáng, Phêrô hiểu Chúa Giêsu là Đức Kitô bé Thiên Chúa. Tuy nhiên nếu ơn soi sáng sủa của Thiên Chúa không tồn tại sự thích hợp tác là việc “đi theo” của con người thì dù có hiểu biết Chúa Giêsu, con fan vẫn có thể phản đối cùng cản cách Thiên Chúa (cc. 21-23)

3.Mức độ Chúa Giêsu yên cầu nơi bạn môn đệ: phát âm biết Chúa Giêsu thêm vào đó sự từ bỏ và vác thập giá theo Ngài.

B- Suy gẫm (...nẩy mầm)

1.Tôi đọc biết Chúa Giêsu tới tầm độ nào:

- Coi Ngài là một trong những tiên tri. Cho nên vì vậy tôi chỉ tương tác với Ngài nhằm xin ơn ?

- Coi Ngài là Đức Kitô con Thiên Chúa, là lẽ sinh sống đời tôi, cơ mà lại hại khó, ngại ngùng khổ ?

- sẵn sàng chuẩn bị bỏ tất cả và vác thập giá đi theo Ngài ?

2.Chúng ta gồm nhiều phương pháp để khước tự thập giá: khi không chào đón cuộc sống như 1 ơn ban, lúc chỉ bị quay chú ý về các biến vậy và nhỏ người, khi buôn bán đứng lương tâm vì chút lợi lộc thiết bị chất, khi đóng kín niềm tin trong những buổi phụng vụ mà quên rằng sống đạo là sống ý thức kitô trong từng thời gian cuộc sống. (Trích “Mỗi ngày một tin vui”)

3.Ngày kia, hoàng đế của một quốc gia lớn đã mời gọi những nghệ sĩ từ nhiều nước đến dự hội thi “mô tả thực dung hoàng đế”. Các nghệ sĩ Ấn Độ mang lại với rất đầy đủ dụng nạm và những thứ cẩm thạch kim cưng cửng quí nhất. Các nghệ sĩ Ai cập thì đem đến đủ thứ đồ vật nghề cùng một khối đá hoa hảo hạng. Sau cuối người ta rất nhạc nhiên thấy lúc phái đoàn Hy Lạp chỉ với vỏn vẹn một gói thuốc đánh bóng.

Mỗi phái đoàn dự thi trong 1 căn phòng đặc trưng của cung điện. Khi thời hạn đã hết, hoàng đế cho trưng bày những tác phẩm tranh giải. Ông hết sức khen những bức chân dung của bản thân do những nghệ sĩ Ấn Độ và Ai cập tạc nên. Cuối cùng đến cửa hàng của tín đồ Hy Lạp, hoàng đế chỉ thấy tuyệt nhất một bức tường chắn đã được tiến công bóng đến độ khi hoàng đế nhìn vào ông thấy khuôn mặt của chính mình hiện ra từng nét. Với phái đoàn Hy Lạp vẫn đoạt giải quán quân trong hội thi đó.

Sứ mệnh căn bạn dạng của từng Kitô hữu là hoạ lại sắc đẹp của Đức Kitô nơi cuộc sống thường ngày và trung tâm hồn của mình. Để đã đạt được điều đó, họ phải đục đẽo, phải vứt bỏ tất cả đều gì là gồ ghề, thô nháp, đa số thói lỗi tật xấu và yêu cầu cầu xin để sở hữu một đức tin vững mạnh.

Lạy Chúa, xin cho nhỏ biết kiên trì đục đẽo trung khu hồn và cuộc sống thường ngày con để dung nhan Ngài giãi sáng sủa qua phần đa hành vi của cuộc sống con. (Hosanna)

4.Ông Simon Phêrô thưa: “Thầy là Đức Kitô, con Thiên Chúa hằng sống” (Mt 16, 16)

Hằng ngày tôi phải đối mặt với biết bao vấn đề, biết bao chuyện nhưng Thiên Chúa đòi tôi đề nghị làm hội chứng cho Ngài. Trước bao sự việc cần sự can thiệp của tôi: kỷ vẻ ngoài trong lớp học, dàn hoà một cuộc biện hộ nhau hay là một xích mích, hỗ trợ kẻ nghèo... Tôi chỉ biết suy nghĩ cách xử lý này đến cách giải quyết và xử lý khác. Tất cả chỉ là gần như lý tưởng. Vị chúng chỉ quanh quẩn trong đầu tôi mà chẳng thể đi cho tới hành động.

Ông Phêrô đã tuyên xưng Chúa Giêsu là Đấng Kitô, bé Thiên Chúa Hằng Sống, nhưng lại khi chối Chúa 3 lần, ông đã không dám lao vào đến cùng mang đến niềm tin. Cùng đức tin không tồn tại việc làm cho là đức tin chết!

Lạy Chúa, xin ban Thần Khí của Người, để con bạo dạn tuyên xưng Chúa bởi chính hành động của con. (Hosanna)

5. “Thầy bảo đến anh biết: anh là Phêrô, tức thị Tảng Đá. Bên trên tảng đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và quyền lực tối cao tử thần sẽ không thắng nổi” (Mt 16, 18). Nguyện cầu cho Đức Thánh phụ thân và mang đến Giáo Hội.

Khi xưa Chúa nói cùng với Phêrô “Anh là Tảng Đá”. Bây giờ nghe lại đoạn Phúc Âm này tôi cảm xúc như Chúa nói với tôi.

Mỗi viên đá đều đóng góp thêm phần tạo đề nghị nền móng mang lại ngôi nhà. Nhỏ xíu nhỏ, yếu hèn cùng bất lực, tôi lúng túng viên đá của mình có những lúc sẽ vỡ lẽ tan. Đó là dịp tôi tấn công mất thiết yếu mình trong nghĩa vụ hằng ngày.

Lạy Chúa, xin cho nhỏ được vững kim cương và can đảm hơn, để con thực sự là viên đá hữu ích trong tay Chúa (Hosanna)

3. Suy niệm (Lm. Giuse Đinh Lập Liễm)

Thánh Phêrô với thánh Phaolô Tông đồ, lễ trọng (Mt 16, 13-19)

Sau một thời hạn giảng dạy cùng làm những phép lạ, Đức Giêsu mong mỏi biết bạn ta suy nghĩ sao về mình và Ngài cũng muốn hỏi các Tông đồ dùng nghĩ sao về Ngài.

Dân bọn chúng biết lù mù về Đức Giêsu bởi vì họ không để ý đến giáo huấn của Ngài. Hôm nay đã gần cho giờ của Đức Giêsu, tiếng Ngài sắp bước vào cuộc Thương khó – đỉnh điểm của lịch trình cứu chuộc nhân loại. Ngài muốn các môn đệ xác tín lập ngôi trường của mình, để những ông quả cảm theo Ngài. Họ cũng cần thiết biết Đức Giêsu là ai, nếu bọn họ không quan tiền tâm học hỏi và chia sẻ và đi khám phá. Không biết Đức Giêsu là một trong thiệt thòi to lao. Vì chỉ lúc biết Đức Giêsu, họ mới đã đạt được nguồn bình an và niềm hạnh phúc vĩnh cửu.

Có những câu vấn đáp về Chúa Giêsu: người thì bảo là Êlia, kẻ kì cục bảo là Giêrêmia hay là 1 tiên tri làm sao đó. Hầu như câu trả lời đều thể hiện phần nào sứ mệnh của Chúa, nhưng chưa đúng hẳn, có nghĩa là dân bọn chúng chỉ coi Chúa Giêsu là một trong những tiên tri, có nghĩa là một fan được Thiên Chúa sai cho để dọn đường mang đến Đấng Thiên Sai, chứ chưa phải là Đấng Thiên Sai. Do thế, chưa đến câu trả lời của ông Phêrô: “Thầy là Đấng Kitô, bé Thiên Chúa hằng sống”, Chúa Giêsu mới trọn vẹn bằng lòng, tức là ông Phêrô tuyên xưng Chúa là Đấng Thiên Sai. Quả thực, tin nhận Chúa Giêsu là nhỏ Thiên Chúa hằng sống là biểu đạt được cả sứ mạng lẫn con fan của Ngài.Lời đáp trả của Phêrô quả là một trong những lời tuyên xưng: “Ngài là Đức Kitô” tức là Đấng Thiên Chúa sai mang đến để hóa giải dân tộc. Tuy nhiên họ thấy, trong ánh nhìn của Phêrô và phù hợp với niềm mơ ước chung của các ông, thì Đức Kitô mà những ông ước ao đợi là Đấng đã đánh xua đuổi ngoại xâm với biến nước nhà thành một vương quốc cường thịnh.

Chính vì chưng thế, khi Chúa Giêsu loan báo về cuộc khổ nàn Ngài bắt buộc trải qua, Phêrô đang can loại gián Ngài. Tuyên xưng một Đức Kitô Cứu cố gắng mà không đồng ý con đường thập giá, Chúa Giêsu gọi đó là cách biểu hiện của Satan. Cha cám dỗ của Satan so với Chúa Giêsu những qui về một côn trùng là từ chối con con đường Thập giá. Vì chưng đó, lúc Phêrô can con gián Ngài từbỏ ý định cứu rỗi bằng tuyến đường Thập giá, Ngài đã hotline Phêrô là Satan.

Phêrô tuyên xưng Đức Giêsu là Đấng Kitô, bé Thiên Chúa hằng sống và được Ngài khen là người có phúc. Tuy nhiên, ông ko thể đồng ý Đấng Kitô phải chịu âu sầu và chịu đựng chết như vậy được. Cũng giống như bao tín đồ Do thái khác, Phêrô ý muốn đợi một Đấng Kitô như là một vị vua trần thế nắm quyền lực tối cao chính trị, giải phóng Israel khỏi ách thống trị Rôma, làm cại trị thế giới. Tuy nhiên đường lối của Chúa thì khác, con đường hiến thân phục vụ: “Con bạn đến không hẳn để được phục vụ, tuy thế để ship hàng và hiến mạng sống làm giá cứu vãn chuộc muôn người” (Mc 10, 45) (5 phút Lời Chúa).

Phêrô và các môn đệ chỉ đọc được sứ mệnh của Chúa Giêsu khi Ngài từ trong kẻ chết sống lại. Đấng Kitô là một trong danh hiệu nối liền với Thập giá. Mang danh hiệu Kitô, tuyên xưng Đức Kitô cũng có nghĩa là gật đầu đồng ý đi theo tuyến phố của Ngài. Phêrô và các môn đệ đã sống mang lại tận cùng lời tuyên xưng của các ông. Tất cả đều tái diễn cái bị tiêu diệt khổ hình của Đức Kitô.

Chúng ta ghi dấu Thánh giá trên tín đồ chúng ta, họ mang thánh giá trong người chúng ta, đó không là lốt hiệu của sự việc chết, dẫu vậy là biểu dương của một sức sống của Đấng đang chết, đang phục sinh cùng đang tác động ảnh hưởng trong bọn chúng ta. Nói như thánh Phaolô: “Tôi sống, nhưng chưa hẳn tôi sống, mà là bao gồm Chúa Kitô sống trong tôi”. Chúa Kitô sống trong họ để liên tục và hoàn tất chương trình cứu rỗi chủng loại người. Chúa Kitô đã vác Thập giá và đã bị tiêu diệt một lần, cuộc Tử nạn ấy cần được được thường xuyên qua các Kitô hữu. Cũng thiết yếu thánh Phaolô đã nói: “Tôi cần được bổ khuyết đều gì không đủ sót vào cuộc tử nàn của Chúa Kitô”(Mỗi ngày 1 tin vui).

Truyện: Ý nghĩa của một bức tượng

Nhà chạm trổ Dannecker người Đức, đã để nhiều công khó khăn trong công tác làm việc tạc mộtbức tượng của Chúa Giêsu bởi cẩm thạch. Trong hai năm đầu, bức tượng phật đã xong, nhà điêu khắc mời một em bé nhỏ vào chống vẽ của mình và hỏi em nhỏ nhắn rằng:

- Ai đó?

Em bé tức khắc trả lời:

- Một vĩ nhân.

Nhà điêu khắc bi hùng và suy nghĩ rằng, công khó của mình trong 2 năm kể như đã hỏng. Ông liên tiếp tạc lại vào sáu năm nữa và mời một em bé nhỏ khác vào chống vẽ với hỏi:

- Em biết bức tượng này là ai không?

Sau khi nhìn bức tượng một lúc, yên ổn lặng với nước đôi mắt tràn ra đôi mi, em khẽ nói:

- Hỡi những bé trẻ khổ sở hãy mang đến cùng ta!

Nhà chạm trổ thoả mãn, thành công về cống phẩm của mình. Nhà chạm trổ Dannecker kế tiếp đã tuyên bố:

- Tôi đãthấyChúa Cứu cố kỉnh Giêsu và hình ảnh của Ngài đang thể hiện trong những lúc tôi tạc bức tượng Ngài bằng cẩm thạch này.

Xem thêm: Chỉ Tiêu Tuyển Sinh Lớp 10 Năm 2021 Hà Nội, Chỉ Tiêu Tuyển Sinh Vào Lớp 10 Ở Hà Nội Năm 2021

Sau đó ít lâu, hoàng đế Napoléon Bonaparte yêu ước nhà điêu khắc tạc mang đến hoàng đế tượng phật nữ thần Vệ bạn nữ để cung cấp trong viện bảo tàng Louvre, Paris. Nhà vua hứa đang trả cho ông một món tiền vô cùng lớn, nhưng Dannecker trường đoản cú chối. Ông nói rằng: “Một người đã thấy Đấng Kitô cùng đã tạc vẽ phương diện của Ngài rồi, thì không thể sử dụng nghệ thuật của chính mình vào những câu hỏi ở đời này được nữa, bởi vì làm như vậy là tục hoá nghệ thuật của chính bản thân mình mất rồi”.